Llega la Semana Mayor con su ambiente muy peculiar que nos invade por todos los sentidos, son sus particulares olores: el incienso, la flor de corozo, el aserrín. Sus sabores de torrejas, pescado, enchiladas, granizadas y el especial pan artesanal elaborado en muchos hogares. Sus sonidos con la nostálgica chicharra (cigarra) y los chiquirines, la marcialidad de la música procesional y el traqueteo de la matraca.

Nuestra vista se deleita con el multicolor despliegue de las alfombras y la belleza artística del arreglo de las andas. Mientras por nuestra frente se deslizan las perlas de sudor producido por el sofocante calor. Una muy característica época del año, la más importante conmemoración religiosa tanto por su significado como por su prolongada realización. Su inicio lo marca la llegada de la Cuaresma. El período cuaresmal principia el Miércoles de Ceniza y concluye el Miércoles Santo. Mientras paulatinamente se va acentuando la época de verano la cual se encuentra en su apogeo durante las actividades religiosas de Semana Santa.

El Domingo de Ramos desde muy temprano se observa a cientos de feligreses que se encaminan a escuchar la misa, cada quien con su ramo de palma para que les sea bendecido durante la misa. Este acto recuerda la entrada triunfal de Jesucristo a Jerusalén montado en un pollino de asno, alabado con el grito de “Bendito el que viene en el nombre del Señor”, mientras le alfombraban el camino con palmas y mantos.

En tiempos relativamente recientes, en Sanarate la producción local de palma criolla se daba abasto para suministrar la cantidad suficiente de brotes y cogollos para elaborar los ramos decorados para adornar la misa de Ramos. Pero actualmente debido al crecimiento demográfico un alto porcentaje de este producto es traído de la costa norte como un subproducto de la palmera de corozo para cumplir con el objetivo de rememorar el pasaje bíblico.

La Semana Santa en Sanarate, además de su alto contenido espiritual-religioso también tiene alta connotación de carácter familiar, puesto que con motivo del largo feriado muchas familias aprovechan la ocasión para reunirse y estrechar los lazos entre todos los miembros. El lunes, martes y miércoles santo se dedican a la elaboración de comida y toda clase de alimentos, especialmente pan y pescado para conservarse y ser consumidos jueves y viernes santo que son dos días de completa inactividad, dedicados enteramente a la participación en los actos religiosos o al descanso total. El Jueves Santo principia el recogimiento espiritual y las jornadas de fe; por la noche es recreado el acto de la velación del Señor, el tiempo durante el cual Cristo permaneció preso por los Romanos a petición de los Judíos. En la iglesia del cerrito de El Calvario al anochecer, este lugar principia a ser invadido por cientos y cientos de feligreses que ingresan al templo a orar y a escuchar música sacra, mientras en los alrededores se ubican ventas de comidas y bocadillos que los parroquianos pueden disfrutar mientras hacen presencia en la velación. El Jueves Santo se conmemora también la institución de la Santa Eucaristía.

La culminación de las jornadas religiosas lo constituye la representación de la vida, pasión y muerte de Jesucristo el Viernes Santo; es aquí donde se rememora la conmovedora historia del martirio del Señor quien entregó su vida en pago por nuestros pecados, escenificándose las 14 estaciones de la Vía dolorosa. Las calles son tomadas por los fieles desde las horas de la tarde para elaborar los adornos y las alfombras por donde pasará el Santo Entierro. Se cierra el tránsito vehicular y familias completas proceden a hacer acopio de su creatividad e imaginación para utilizar los materiales de que disponen para su creación artística. El material básico es el aserrín de colores y a partir de eso no hay límites para la variedad de adornos, principalmente frutas, verduras y flores y como resultado de esto, el mezclarse con el olor del incienso, se produce el característico e inigualable “olor de la Semana Santa”.

A las seis de la tarde sale de la iglesia parroquial el cortejo solemne del Santo Entierro de Nuestro Señor. Es un río humano el que lo acompaña con el esfuerzo de los cargadores al ritmo marcial del redoblante que marca el paso de la pesada anda ante la vigilante y atenta mirada de los cucuruchos y soldados romanos esgrimiendo la diversa utilería necesaria para darle realismo a la representación. Es notoria la devoción de los feligreses, especialmente de los cargadores que con su sudor y su esfuerzo tienen la esperanza de ganar indulgencias para sus almas. A lo largo del recorrido del Santo Entierro la gente se aglomera a los lados de las calles, católicos y no católicos admiran el colorido y el fervor con que se realiza esta dramatización y los conmovedores cantos que acompañan al cortejo.

El día sábado se representa la Vigilia Pascual, la víspera de la resurrección del Señor, cuyo símbolo es el Cirio Pascual que arde mientras se espera que Cristo se levante de entre los muertos. Es en este día que en Sanarate se hace el recorrido con las velas encendidas que culmina con la velación del Cirio Pascual. La época de la Semana Santa es la celebración católica más larga del año, tomando en cuenta que principia el Miércoles de Ceniza a Miércoles Santo lo que constituye la época de Cuaresma. Luego el Jueves y Viernes Santo que representan el martirio y muerte de Cristo, continuando con los 40 días de tiempo Pascual. El Pentecostés tiene lugar 50 días después de la Ascensión.

En una actividad en que se mezcla la liturgia con la tradición no deja también de entremezclarse lo pagano con lo religioso y una buena cantidad de sanaratecos dedican este tiempo a la diversión y entretenimiento. Hay quienes viajan a lugares lejanos a centros turísticos y playas. Otros, por falta de recursos o por simple deseo de descansar la pasan en sus hogares o en los conocidos balnearios sanaratecos como el Puente el Cóbano, el Puente Plátanos, el Río Motagua y hasta organizando palenques con peleas de gallos.